Laotse Zitate

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Des Himmels Sinn ist segnen, ohne zu schaden. Des Berufenen Sinn ist wirken, ohne zu streiten.

An Habe gewinnen heißt an Sein verlieren.

Wer dem Himmel gehorcht, besteht; wer dem Himmel widersteht, vergeht.

Der Weise hat kein verschlossenes Herz, die Herzen der Menschen sind ihm seine eigenes Herz.

Ein Heiliger sammelt nichts, aber je mehr er für andere tut, um so mehr erwirbt er.

Das Tao kann man nicht wahrnehmen. Kleiner als ein Elektron, enthält es unzählbare Galaxien.

Wer sich rühmt, dem traut man nicht.

Tue nicht und alles ist getan.

Guter Verwalter waltet gewaltlos. Guter Kämpfer siegt kampflos. Guter Überwinder wendet widerstandslos. Guter Zwinger meistert zwanglos.

Wissen, dass man nichts weiß, das ist das Allerhöchste

Die Dinge sind dazu da, dass man sie benutzt, um das Leben zu gewinnen, und nicht, dass man das Leben benutzt, um die Dinge zu gewinnen.

Um seine männliche Schöpferkraft wissen und doch seine weibliche Empfänglichkeit bewahren heißt zum Strombett des Lebens werden.

Gut geht, wer ohne Spuren geht.

Erkenntnis der Ewigkeit bringt Duldsamkeit.

Wo viel Schatten ist, muß viel Licht verborgen sein.

Es ist kein Übel ärger als Begehren, kein Unheil böser als sich nicht begnügen, kein Fehler größer als Erwerben wollen.

Wer sich am Ziele glaubt, geht zurück.

Wer nicht streiten will, mit dem kann niemand streiten.

Die Sitte ist nur Schein des Sittlichen und Zeichen vom Zerfall.

Was schrumpfen soll, laß sich erst aufblähen! Was schwach werden soll, laß zuvor stark werden! Was fallen soll, laß zuerst aufsteigen!

Der Tugendhafte ist nicht sprachgewandt, der Sprachgewandte nicht tugendhaft.

Die größte Offenbarung ist die Stille.

Wahre Worte sind nicht schön. Schöne Worte sind nicht wahr.

Nicht wer nach ihm sucht und ausschaut, sondern wer die Augen schließt, wird des Unsichtbaren gewahr.

Wer anderer Not löst, ist der Erlöste.

Wer andere besiegt ist stark. Wer sich selbst besiegt, hat Macht.

Dem wahrhaft Vollkommenen strömt alles zu.

Je mehr Gesetze, desto mehr Diebe.

Wahrhafte Führer werden kaum verspürt.

Alle Welt weiß: Wenn Schönheit schön sein will, wandelt sie sich in Häßlichkeit. Wenn Güte als gut gelten will, wird sie zu Ungutem. So nah sind Sein und Nichtsein.

Nichtstun ist besser als mit vieler Mühe nichts schaffen.

Geistige Größe kann alle körperliche Gebrechen unsichtbar machen.

Der Weise stellt sein Selbst hintan - und siehe: Es tritt hervor. Er gibt auf sein Selbst - und siehe: Es wird bewahrt.

Der Weise lebt in der Einfalt und ist ein Beispiel für viele. Er will nicht selber scheinen, darum wird er erleuchtet.

Gewalt zerbricht an sich selbst.

Das Tao nährt, indem es nichts erzwingt. Der Meister führt, indem er über niemanden herrscht.

Der Vollendete gleicht dem Wasser: Allen Wesen spendet es willig Erquikkung und Segen. Streitlos erfüllt es die Tiefen, die der Mensch flieht, und ist dem Tao am nächsten.

Alles, was gelehrt werden kann, ist nicht der Mühe wert, gelernt zu werden.

Das aussagbare Tao ist nicht das ewige Tao.

Der vollkommene Mensch paßt sich dem Gehabe der Gesellschaft an, ohne sein Selbst zu verlieren.

Alle Dinge haben im Rücken das Weibliche und vor sich das Männliche. Wenn Männliches und Weibliches sich verbinden, erlangen alle Dinge Einklang.

Wo unter Menschen die Ehrfurcht schwindet, schwillt die Furcht.

Die Dinge werden entweder durch Verringerung vermehrt oder durch Vermehrung verringert.

Reich ist, wer weiß, dass er genug hat.

Wer Menschen führen will, muß hinter ihnen gehen.

Der Mensch folgt der Erde. Die Erde folgt dem Himmel. Der Himmel folgt dem Tao. Das Tao folgt sich selbst.

Zeigt mir einen Mann der Gewalttat, mit dem es ein gutes Ende genommen hat, und ich will ihn zu meinem Lehrer machen.

Auch der längste Marsch beginnt mit dem ersten Schritt.

Ruhe wirkt Ordnung.

Daß er Maß hält, wenn das Werk vollendet ist, daß er sein Selbst zurückstellt und sich dem Ruhm entzieht, darin erweist sich die Weisheit des Erwachten.

Der Weise hat keine unumstößlichen Grundsätze. Er paßt sich anderen an.

Wer sich auf die Zehen stellt, steht nicht fest.

Freundlichkeit in Worten schafft Vertrauen. Freundlichkeit im Denken schafft Tiefe. Freundlichkeit im Geben schafft Liebe.

Wen der Himmel bewahren will, den erfüllt er mit Güte.

Der Weise redet nicht; der Redende weiß nicht.

Die Wahrheit kommt mit wenigen Worten aus.

Der einen engen Verstand hat, hat kein breites Herz.

Belehren ohne Worte, Vollbringen, ohne zu handeln: So gehen die Meister vor.

Wandel, nicht Rede, ist des Weisen Lehre.

Der Berufene häuft keinen Besitz auf. Je mehr er für andere tut, desto mehr besitzt er.

Reisen ist besonders schön, wenn man nicht weiß, wohin es geht. Aber am allerschönsten ist es, wenn man nicht mehr weiß, woher man kommt.

Das Harte und Starre begleitet den Tod. Das Weiche und Schwache begleitet das Leben.

Ich stehe still, gelassen und wunschlos, wie ein Neugeborenes, das noch nicht lächelt, wie ein Heimatloser, den nichts mehr hält.

Je mehr Gesetze, umso mehr Diebe und Räuber.

Was du zusammendrücken willst, mußt du erst richtig sich ausdehnen lassen.

Einer nur entscheidet über Leben und Tod. Wer an seiner Statt richtet und tötet, gleicht einem Blinden, der statt des Zimmermanns die Axt führt und sich selbst verletzt.

Ich beobachte mich und verstehe dadurch die anderen.

Betrachte die Welt als dein Selbst, habe Vertrauen zum Sosein der Dinge, liebe die Welt als dein Selbst; dann kannst du dich um alle Dinge kümmern.

Das Tao des Himmels bevorzugt nicht, ewig gibt es dem, der sich als gut erweist.

Zeigt nichts Begehrenswertes, und es wird keine Verwirrung sein im Herzen des Volkes.

Wer viele Schätze anhäuft, hat viel zu verlieren.

Das Tao ergreift nicht Partei; es bringt sowohl das Gute als auch das Böse hervor. Die Meister ergreifen nicht Partei; ihnen sind sowohl Heilige als auch Sünder willkommen.

Das ist der beste Führer, dessen Leute sagen, wenn er sie ans Ziel geführt hat: "Wir selbst haben den Erfolg zustande gebracht."

Lernen ist wie Rudern gegen den Strom. Hört man damit auf, treibt man zurück.

Klar sieht, wer von ferne sieht, und nebelhaft, wer Anteil nimmt.

Die Sitte ist nur Schein des Sittlichen und Zeichen vom Verfall.

Stets sorge, daß das Volk ohne Wissen und Wunsch sei. Und sorge zugleich, daß die Wissenden nicht zu handeln wagen.

Wo zwei zusammenstoßen, siegt der Besonnene.

Das Biegsame, besiegt das Harte, das Schmiegsame besiegt das Starke.

Der Weise ist nicht gelehrt, der Gelehrte ist nicht weise.

Beim Streben nach Wissen wird täglich etwas hinzugefügt. Bei der Einübung ins Tao wird täglich etwas fallen gelassen.

Der große Weg ist sehr einfach, aber die Menschen lieben die Umwege.

Der Tao, den man künden kann, ist nicht der absolute Tao. Der Name, den man nennen kann, ist nicht des Ewigen Name.

Der Weise lebt still inmitten der Welt, sein Herz ist ein offener Raum.

Zu grelles Licht gefährdet das Sehen. Übermäßiger Lärm betäubt das Gehör. Zu stark Gewürztes verdirbt den Geschmack. Übergroße Erregung stumpft das Gefühl.

Der Lichtabgrund des Tao ist aller Wesen Mutter. Wer die Mutter erkennt, weiß um seine Gotteskindschaft. Seiner Kindschaft bewußt, ist er auf dem Heimweg. Heimkehrend ist er dem Vergehen enthoben.

Was ist ein wahres Geheimnis? Etwas, das für jeden offen da liegt - und der eine erkennt es, der andere jedoch nicht.

Wer gern Recht behält, den überhört man.

Geborenwerden heißt, zu sterben anfangen.

Drei Schätze wahre ich, die währen: Der erste ist Güte, der zweite Genügsamkeit, der dritte Bescheidenheit. Die Güte macht mich mutig, die Genügsamkeit freigebig, die Bescheidenheit zum Träger des Ewigen.

Also der Erwachte: Weil er nicht scheinen will, leuchtet er. Weil er von sich absieht, wird er beachtet. Weil er nichts für sich will, hat er Erfolg. Weil er nichts aus sich macht, hat er Macht. Weil er nicht widersteht, widersteht ihm nichts.

Achtet nicht die Achtenswerten, und es wird nicht Streit sein im Volk.